توشه ای برای

نوشته های یک طلبه در موضوعات اجتماعی فرهنگی، مذهبی و ... با مناسبت یا بی مناسبت!

نوشته های یک طلبه در موضوعات اجتماعی فرهنگی، مذهبی و ... با مناسبت یا بی مناسبت!

http://www.funkhoone.com/upload/images/ekxq7s2pkrt6wes8x79w.jpg
توشه ای برای

بسم الله الرحمن الرحیم
این قرآن است که به ما می گوید:
وَ تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَیْرَ اَلزَّادِ اَلتَّقْوى‏.براى سفرى که در پیش دارید، زاد و توشه بردارید و بهترین توشه براى این راه، تقوا مى‏باشد، (بقره، آیه 197).
نیست جز تقوی در این ره توشه ای
نان و حلوا را بنه در گوشه ای

بسم الله الرحمن الرحیم

به مناسبت میلاد سید الساجدین زین العابدین حضرت امام علی بن الحسین علیه السلام کلامی از مولا علی علیه السلام درباره اقسام عبادت تقدیم می گردد.

إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَةً فَتِلْکَ عِبَادَةُ التُّجَّارِ-  وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَةً فَتِلْکَ عِبَادَةُ الْعَبِیدِ-  وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُکْراً فَتِلْکَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ

ترجمه

«جمعى خدا را از روى میل بندگى مى‏کنند که این عبادت بازرگانان است، و گروهى خدا را از ترس بندگى مى‏کنند و این عبادت غلامان است، و دسته‏اى از روى سپاسگزارى بندگى مى‏کنند که این عبادت آزاد مردان است.»

۲ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۲۳ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۶:۵۸
س،م ج-م

به مناسبت میلاد اسوه ایثار و فداکاری حضرت ابالفضل العباس علیه السلام.

کلام امیرالمومنین در ارزش ایثارگری.

وَ اعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ الْمُؤْمِنِینَ أَفْضَلُهُمْ تَقْدِمَةً مِنْ نَفْسِهِ وَ أَهْلِهِ‏ وَ مَالِهِ فَإِنَّکَ مَا تُقَدِّمْ مِنْ خَیْرٍ یَبْقَ لَکَ ذُخْرُهُ وَ مَا تُؤَخِّرْهُ یَکُنْ لِغَیْرِکَ خَیْرُهُ وَ احْذَرْ صَحَابَةَ مَنْ یَفِیلُ رَأْیُهُ وَ یُنْکَرُ عَمَلُهُ فَإِنَّ الصَّاحِبَ مُعْتَبَرٌ بِصَاحِبِه‏

و بدان، بهترین مؤمنان، آن بود که جان و خاندان و مال خود را در راه خدا پیشاپیش تقدیم کند، چه آن را که پیش فرستى براى تو اندوخته گردد، و آنچه را که باقى گذارى سودش به دیگران مى‏رسد.*

فکری برای اندوخته هایمان کرده ایم؟!

*نامه 69 . قسمت 9. ترجمه دشتی ص611.

۶ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۲۲ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۶:۱۶
س،م ج-م

به مناسبت روز پاسدار

امیرالمومنین در نامه 53 خطاب به مالک اشتر در بخشی بعد از ذکر اقشار گوناگون اجتماعی درباره سپاهیان این طور می فرمایند:

فَالْجُنُودُ بِإِذْنِ اللَّهِ حُصُونُ الرَّعِیَّةِ وَ زَیْنُ الْوُلَاةِ وَ عِزُّ الدِّینِ وَ سُبُلُ الْأَمْنِ وَ لَیْسَ تَقُومُ الرَّعِیَّةُ إِلَّا بِهِمْ ثُمَّ لَا قِوَامَ لِلْجُنُودِ إِلَّا بِمَا یُخْرِجُ اللَّهُ لَهُمْ مِنَ الْخَرَاجِ الَّذِی یَقْوَوْنَ بِهِ عَلَى جِهَادِ عَدُوِّهِمْ وَ یَعْتَمِدُونَ عَلَیْهِ فِیمَا یُصْلِحُهُمْ وَ یَکُونُ مِنْ وَرَاءِ حَاجَتِهِمْ

پس سپاهیان به فرمان خدا، پناهگاه استوار رعیّت، و زینت و وقار زمامداران، شکوه دین، و راههاى تحقّق امنیّت کشورند. امور مردم جز با سپاهیان استوار نگردد، و پایدارى سپاهیان جز به خراج و مالیات رعیّت انجام نمى‏شود که با آن براى جهاد با دشمن تقویت گردند، و براى اصلاح امور خویش به آن تکیّه کنند، و نیازمندى‏هاى خود را برطرف سازند.*

قدر دان نباشیم خدا نعمت هایش را از ما خواهد گرفت. امنیت و اقتدار کشور عزیز ایران اسلامی مرهون فداکاری همه قوای نظامی و اقتدار رهبر عزیزمان هست. به اطراف کشورمان خوب نگاه کنیم و قدرشان را بدانیم.


*نهج البلاغه . ترجمه دشتی. ص573

۳ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۲۱ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۸:۲۱
س،م ج-م

بسم الله الرحمن الرحیم

امیرالمومنین علیه السلام در این باره این چنین می فرمایند:

شگفتى خلقت فرشتگان: انواع فرشتگان، اوصاف فرشتگان، عبادت، عقل، بدنهای آنها چگونه است؟ وظایف فرشتگان مختلف چیست؟

سپس آسمان‏هاى بالا را از هم گشود، و از فرشتگان گوناگون پر نمود. گروهى از فرشتگان همواره در سجده‏اند و رکوع ندارند و گروهى در رکوعند و یاراى ایستادن ندارند و گروهى در صف‏هایى ایستاده‏اند که پراکنده نمى‏شوند و گروهى همواره تسبیح گویند و خسته نمى‏شوند و هیچ گاه خواب به چشمشان راه نمى‏یابد، و عقل‏هاى آنان دچار اشتباه نمى‏گردد،بدن‏هاى آنان دچار سستى نشده، و آنان دچار بى خبرى برخاسته از فراموشى نمى‏شوند.

۶ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۲۰ ارديبهشت ۹۵ ، ۲۲:۱۷
س،م ج-م

بسم الله الرحمن الرحیم

خدا شناسی . بخش سوم

شگفتی های خلقت و نظام آفرینش

خلقت را آغاز کرد، و موجودات را بیافرید، بدون نیاز به فکر و اندیشه‏اى، یا استفاده از تجربه‏ اى، بى آن که حرکتى ایجاد کند، و یا تصمیمى مضطرب در او راه داشته باشد.

براى پدید آمدن موجودات، وقت مناسبى قرار داد، و موجودات گوناگون را هماهنگ کرد، و در هر کدام، غریزه خاصّ خودش را قرار داد، و غرائز را همراه آنان گردانید.

۲ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۱۹ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۷:۲۲
س،م ج-م

بسم الله الرحمن الرحیم

وقتی یک مسیحی عرب زبان عاشق و شیفته کلام امیرالمومنین علیه السلام می شود و این طور اعتراف می کند که «جاذبه های کلمات امام علی علیه السلام شوری در من ایجاد کرد که 200 بار نهج البلاغه را مطالعه کردم»* دیگر جای هیچ عذر و توجیهی  برای ما وجود ندارد.


ما که مدعی محبت وتشیع آن امام هستیم پس ما چند بار بخوانیم؟! 20 بار کافی است نه؟ نه 10 بار خوبه ؟! ما که این همه وقت نداریم. سرمان شلوغ است. عضویت در این همه سایت، کانال و گروه و سرزدن به همه آنها و خواندن و ... دیگر وقت برای خواندن نهج البلاغه  نمی ماند. همان یک بار را مرد و مردانه بخاطر این که روز قیامت از روی ماه امیرالمومنین علیه السلام خجالت نکشیم برای ما شاید کافی باشد.

پس معطل نکنیم و شروع کنیم هر روز خیلی کم ولی هر روز. آهسته و پیوسته.

خدایا ما را با علی علیه السلام و اولادش زنده بدار و با حب و ولایت آنها بمیران.

-----------

* جرج جرداق مسیحی. نویسنده و محقق لبنانی صاحب آثاری درباره امام علی علیه السلام.

۲ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۱۸ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۷:۲۰
س،م ج-م


بسم الله الرحمن الرحیم

کی می تونه از همه بهتر برامون خدا را تعریف کنه از صفاتش بگه از ذاتش بگه. کسی که خودش حجت خدا باشد و شناخت کامل داشته باشد پس می نشینیم و بخشی از خطبه اول نهج البلاغه رو کلمه کلمه مزه مزه می کنیم تا معرفتمان اوجی هم داشته باشد.

دین و شناخت خدا

سر آغاز دین، خداشناسى است، و کمال شناخت خدا، باور داشتن، او، و کمال باور داشتن خدا، شهادت به یگانگى اوست و کمال توحید (شهادت بر یگانگى خدا) اخلاص، و کمال اخلاص، خدا را از صفات مخلوقات جدا کردن است،

زیرا هر صفتى نشان مى‏دهد

۰ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۱۷ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۷:۳۶
س،م ج-م

بسم الله الرحمن الرحیم

به مناسبت بعثت نبی مکرم اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله

خداوند پیامبرش را با نورى درخشان، و برهانى آشکار، و راهى روشن، و کتابى هدایتگر بر انگیخت.

خانواده او نیکوترین خانواده، و درخت وجودش از بهترین درختان است که شاخه‏ هاى آن راست و میوه‏ هاى آن سر به زیر و در دسترس همگان است، زادگاه او مکه، و هجرت او به مدینه پاک و پاکیزه است، که در آنجا نام او بلند شد و دعوتش به همه جا رسید. خدا او را با برهانى کامل و کافى (قرآن) و پندهاى شفا بخش، و دعوتى جبران کننده فرستاد.

با فرستادن پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم شریعت‏ هاى ناشناخته را شناساند، و ریشه بدعت‏ هاى راه یافته در ادیان آسمانى را قطع کرد، و احکام و مقرّرات الهى را بیان فرمود. پس هر کس جز اسلام دینى را انتخاب کند به یقین شقاوت او ثابت، و پیوند او با خدا قطع، و سقوطش سهمگین خواهد بود، و سر انجامش رنج و اندوهى بى‏ پایان و شکنجه‏اى پردرد مى‏باشد.

بر خدا توکّل مى‏کنم، توکّلى که بازگشت به سوى او باشد، و از او راه مى‏جویم، راهى که به بهشت رسد و به آنجا که خواست اوست بینجامد.

خطبه 161. بخش اول. ترجمه دشتی

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۶ ارديبهشت ۹۵ ، ۰۶:۳۶
س،م ج-م

بسم الله الرحمن الرحیم

اعمال شب بیست و هفتم (شب مبعث )


شب مبعث و از لیالى متبرّکه است و در آن چند عملست:

اوّل : دوازده رکعت نماز ؛ شیخ در مصباح فرموده روایت شده از حضرت ابو جعفر امام جواد علیه السلام که فرمود همانا در رجب شبى است که بهتر است از آنچه که میتابد برآن آفتاب و آن شب بیست و هفتم رجب است که در صبح آن پیغمبرخدا صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَاله به رسالت مبعوث گردید و بدرستى که از براى عامل در آن شب از شیعه ما اجر عمل شصت سال است بخدمت آنحضرت عرض شد که عمل در آن شب چیست فرمود چون بجا آوردى نماز عشا را و به رختخواب رفتى پس بیدار مى شوى

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۵ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۸:۳۶
س،م ج-م

بسم الله الرحمن الرحیم

 به مناسبت سالروز وفات حضرت ابوطالب عموی گرامی پیامبراکرم(ص)(10بعثت)

معاویه بعد از شکست صفین نامه ای برای واگذاری حکومت شام به او به امیرالمومنین نوشت. حضرت در جواب او نامه 17 نهج البلاغه را نوشت که در بخشی از آن به فضیلت های ابوطالب نیز اشاره شده است.

وَ أَمَّا قَوْلُکَ إِنَّا بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ فَکَذَلِکَ نَحْنُ وَ لَکِنْ لَیْسَ أُمَیَّةُ کَهَاشِمٍ وَ لَا حَرْبٌ کَعَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ لَا أَبُو سُفْیَانَ کَأَبِی طَالِبٍ وَ لَا الْمُهَاجِرُ کَالطَّلِیقِ وَ لَا الصَّرِیحُ کَاللَّصِیقِ وَ لَا الْمُحِقُّ کَالْمُبْطِلِ وَ لَا الْمُؤْمِنُ کَالْمُدْغِلِ

وَ لَبِئْسَ الْخَلْفُ خَلْفٌ یَتْبَعُ سَلَفاً هَوَى فِی نَارِ جَهَنَّمَ وَ فِی أَیْدِینَا بَعْدُ فَضْلُ النُّبُوَّةِ الَّتِی أَذْلَلْنَا بِهَا الْعَزِیزَ وَ نَعَشْنَا بِهَا الذَّلِیلَ

وَ لَمَّا أَدْخَلَ اللَّهُ الْعَرَبَ فِی دِینِهِ أَفْوَاجاً وَ أَسْلَمَتْ لَهُ هَذِهِ الْأُمَّةُ طَوْعاً وَ کَرْهاً کُنْتُمْ مِمَّنْ دَخَلَ فِی الدِّینِ إِمَّا رَغْبَةً وَ إِمَّا رَهْبَةً عَلَى حِینَ فَازَ أَهْلُ السَّبْقِ بِسَبْقِهِمْ وَ ذَهَبَ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ بِفَضْلِهِمْ فَلَا تَجْعَلَنَّ لِلشَّیْطَانِ فِیکَ نَصِیباً وَ لَا عَلَى نَفْسِکَ سَبِیلًا وَ السَّلَامُ

و اینکه ادّعا کردى ما همه فرزندان «عبد مناف» هستیم، آرى چنین است، امّا جدّ شما «امیّه» چونان جدّ ما «هاشم»، و «حرب» همانند «عبد المطلّب»، و «ابو سفیان» مانند «ابو طالب» نخواهند بود،

۰ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۱۵ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۲:۴۷
س،م ج-م

بسم الله الرحمن الرحیم


به مناسبت شهادت امام کاظم علیه السلام بخشی از خطبه حضرت علی علیه السلام درباره ضرورت اطاعت از اهل بیت علیهم السلام

انْظُرُوا أَهْلَ بَیْتِ نَبِیِّکُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ وَ اتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ هُدًى وَ لَنْ یُعِیدُوکُمْ فِی رَدًى فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا وَ إِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا وَ لَا تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا وَ لَا تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِکُوا

ضرورت اطاعت (از اهل بیت پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم «اهل بیت علیهم السّلام»

مردم به اهل بیت پیامبرتان بنگرید، از آن سو که گام بر مى‏دارند بروید، قدم جاى قدمشان بگذارید، آنها شما را هرگز از راه هدایت بیرون نمى‏برند، و به پستى و هلاکت باز نمى‏گردانند. اگر سکوت کردند سکوت کنید، و اگر قیام کردند قیام کنید، از آنها پیشى نگیرید که گمراه مى‏شوید، و از آنان عقب نمانید که نابود مى‏گردید.

*خطبه 197. بخش 12. ترجمه دشتی


انس با نهج البلاغه امیربیان امیرالمومنین علیه السلام در این کانال

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۴ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۲:۳۲
س،م ج-م

بسم الله الرحمن الرحیم                                  

به مناسبت فتح خیبر و قتل مرحب یهودی به دست مبارک حضرت امیرالمومنین(ع)(629)

 اختلاف مسلمین و انحراف یهودیان

قَالَ لَهُ بَعْضُ الْیَهُودِ مَا دَفَنْتُمْ نَبِیَّکُمْ حَتَّى اخْتَلَفْتُمْ فِیهِ فَقَالَ ( علیه‏السلام  )لَهُ إِنَّمَا اخْتَلَفْنَا عَنْهُ لَا فِیهِ وَ لَکِنَّکُمْ مَا جَفَّتْ أَرْجُلُکُمْ مِنَ الْبَحْرِ حَتَّى قُلْتُمْ لِنَبِیِّکُمْ اجْعَلْ لَنا إِلهاً کَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّکُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُون‏

(شخصى یهودى به امام گفت: هنوز پیامبرتان را دفن نکرده، در باره‏اش اختلاف کردید، امام فرمود:)

ما در باره آنچه که از او رسیده اختلاف کردیم، نه در خود او، امّا شما یهودیان، هنوز پاى شما پس از نجات از دریاى نیل خشک نشده بود که به پیامبرتان گفتید: «براى ما خدایى بساز، چنانکه بت پرستان خدایى دارند» و پیامبر شما گفت: «شما مردمى نادانید»

 حکمت 317 نهج البلاغه ت. دشتی

انس با نهج البلاغه امیربیان امیرالمومنین علیه السلام در این کانال

۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۳ ارديبهشت ۹۵ ، ۱۶:۳۳
س،م ج-م