انواع فرشتگان، ویژگی ها، عبادت ، عقل ، بدن هایشان و وظایفشان چیست؟

بسم الله الرحمن الرحیم

امیرالمومنین علیه السلام در این باره این چنین می فرمایند:

شگفتى خلقت فرشتگان: انواع فرشتگان، اوصاف فرشتگان، عبادت، عقل، بدنهای آنها چگونه است؟ وظایف فرشتگان مختلف چیست؟

سپس آسمان‏هاى بالا را از هم گشود، و از فرشتگان گوناگون پر نمود. گروهى از فرشتگان همواره در سجده‏اند و رکوع ندارند و گروهى در رکوعند و یاراى ایستادن ندارند و گروهى در صف‏هایى ایستاده‏اند که پراکنده نمى‏شوند و گروهى همواره تسبیح گویند و خسته نمى‏شوند و هیچ گاه خواب به چشمشان راه نمى‏یابد، و عقل‏هاى آنان دچار اشتباه نمى‏گردد،بدن‏هاى آنان دچار سستى نشده، و آنان دچار بى خبرى برخاسته از فراموشى نمى‏شوند.

هر چی فیلم مستند خلقت هست تو همین جملاته

بسم الله الرحمن الرحیم

خدا شناسی . بخش سوم

شگفتی های خلقت و نظام آفرینش

خلقت را آغاز کرد، و موجودات را بیافرید، بدون نیاز به فکر و اندیشه‏اى، یا استفاده از تجربه‏ اى، بى آن که حرکتى ایجاد کند، و یا تصمیمى مضطرب در او راه داشته باشد.

براى پدید آمدن موجودات، وقت مناسبى قرار داد، و موجودات گوناگون را هماهنگ کرد، و در هر کدام، غریزه خاصّ خودش را قرار داد، و غرائز را همراه آنان گردانید.

مرد و مردانه

بسم الله الرحمن الرحیم

وقتی یک مسیحی عرب زبان عاشق و شیفته کلام امیرالمومنین علیه السلام می شود و این طور اعتراف می کند که «جاذبه های کلمات امام علی علیه السلام شوری در من ایجاد کرد که 200 بار نهج البلاغه را مطالعه کردم»* دیگر جای هیچ عذر و توجیهی  برای ما وجود ندارد.

ما که مدعی محبت وتشیع آن امام هستیم پس ما چند بار بخوانیم؟! 20 بار کافی است نه؟ نه 10 بار خوبه ؟! ما که این همه وقت نداریم. سرمان شلوغ است. عضویت در این همه سایت، کانال و گروه و سرزدن به همه آنها و خواندن و ... دیگر وقت برای خواندن نهج البلاغه  نمی ماند. همان یک بار را مرد و مردانه بخاطر این که روز قیامت از روی ماه امیرالمومنین علیه السلام خجالت نکشیم برای ما شاید کافی باشد.

پس معطل نکنیم و شروع کنیم هر روز خیلی کم ولی هر روز. آهسته و پیوسته.

خدایا ما را با علی علیه السلام و اولادش زنده بدار و با حب و ولایت آنها بمیران.

-----------

* جرج جرداق مسیحی. نویسنده و محقق لبنانی صاحب آثاری درباره امام علی علیه السلام.

پای درس خدا شناسی امیرالمومین علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

کی می تونه از همه بهتر برامون خدا را تعریف کنه از صفاتش بگه از ذاتش بگه. کسی که خودش حجت خدا باشد و شناخت کامل داشته باشد پس می نشینیم و بخشی از خطبه اول نهج البلاغه رو کلمه کلمه مزه مزه می کنیم تا معرفتمان اوجی هم داشته باشد.

دین و شناخت خدا

سر آغاز دین، خداشناسى است، و کمال شناخت خدا، باور داشتن، او، و کمال باور داشتن خدا، شهادت به یگانگى اوست و کمال توحید (شهادت بر یگانگى خدا) اخلاص، و کمال اخلاص، خدا را از صفات مخلوقات جدا کردن است،

زیرا هر صفتى نشان مى‏دهد

ویژگی های بعثت از زبان علی علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

به مناسبت بعثت نبی مکرم اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله

خداوند پیامبرش را با نورى درخشان، و برهانى آشکار، و راهى روشن، و کتابى هدایتگر بر انگیخت.

خانواده او نیکوترین خانواده، و درخت وجودش از بهترین درختان است که شاخه‏ هاى آن راست و میوه‏ هاى آن سر به زیر و در دسترس همگان است، زادگاه او مکه، و هجرت او به مدینه پاک و پاکیزه است، که در آنجا نام او بلند شد و دعوتش به همه جا رسید. خدا او را با برهانى کامل و کافى (قرآن) و پندهاى شفا بخش، و دعوتى جبران کننده فرستاد.

با فرستادن پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم شریعت‏ هاى ناشناخته را شناساند، و ریشه بدعت‏ هاى راه یافته در ادیان آسمانى را قطع کرد، و احکام و مقرّرات الهى را بیان فرمود. پس هر کس جز اسلام دینى را انتخاب کند به یقین شقاوت او ثابت، و پیوند او با خدا قطع، و سقوطش سهمگین خواهد بود، و سر انجامش رنج و اندوهى بى‏ پایان و شکنجه‏اى پردرد مى‏باشد.

بر خدا توکّل مى‏کنم، توکّلى که بازگشت به سوى او باشد، و از او راه مى‏جویم، راهى که به بهشت رسد و به آنجا که خواست اوست بینجامد.

خطبه 161. بخش اول. ترجمه دشتی

شبی بهتر از آنچه آفتاب بر آن می تابد

بسم الله الرحمن الرحیم

اعمال شب بیست و هفتم (شب مبعث )

شب مبعث و از لیالى متبرّکه است و در آن چند عملست:

اوّل : دوازده رکعت نماز ؛ شیخ در مصباح فرموده روایت شده از حضرت ابو جعفر امام جواد علیه السلام که فرمود همانا در رجب شبى است که بهتر است از آنچه که میتابد برآن آفتاب و آن شب بیست و هفتم رجب است که در صبح آن پیغمبرخدا صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَاله به رسالت مبعوث گردید و بدرستى که از براى عامل در آن شب از شیعه ما اجر عمل شصت سال است بخدمت آنحضرت عرض شد که عمل در آن شب چیست فرمود چون بجا آوردى نماز عشا را و به رختخواب رفتى پس بیدار مى شوى

مومن آل قریش

بسم الله الرحمن الرحیم

 به مناسبت سالروز وفات حضرت ابوطالب عموی گرامی پیامبراکرم(ص)(10بعثت)

معاویه بعد از شکست صفین نامه ای برای واگذاری حکومت شام به او به امیرالمومنین نوشت. حضرت در جواب او نامه 17 نهج البلاغه را نوشت که در بخشی از آن به فضیلت های ابوطالب نیز اشاره شده است.

وَ أَمَّا قَوْلُکَ إِنَّا بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ فَکَذَلِکَ نَحْنُ وَ لَکِنْ لَیْسَ أُمَیَّةُ کَهَاشِمٍ وَ لَا حَرْبٌ کَعَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ لَا أَبُو سُفْیَانَ کَأَبِی طَالِبٍ وَ لَا الْمُهَاجِرُ کَالطَّلِیقِ وَ لَا الصَّرِیحُ کَاللَّصِیقِ وَ لَا الْمُحِقُّ کَالْمُبْطِلِ وَ لَا الْمُؤْمِنُ کَالْمُدْغِلِ

وَ لَبِئْسَ الْخَلْفُ خَلْفٌ یَتْبَعُ سَلَفاً هَوَى فِی نَارِ جَهَنَّمَ وَ فِی أَیْدِینَا بَعْدُ فَضْلُ النُّبُوَّةِ الَّتِی أَذْلَلْنَا بِهَا الْعَزِیزَ وَ نَعَشْنَا بِهَا الذَّلِیلَ

وَ لَمَّا أَدْخَلَ اللَّهُ الْعَرَبَ فِی دِینِهِ أَفْوَاجاً وَ أَسْلَمَتْ لَهُ هَذِهِ الْأُمَّةُ طَوْعاً وَ کَرْهاً کُنْتُمْ مِمَّنْ دَخَلَ فِی الدِّینِ إِمَّا رَغْبَةً وَ إِمَّا رَهْبَةً عَلَى حِینَ فَازَ أَهْلُ السَّبْقِ بِسَبْقِهِمْ وَ ذَهَبَ الْمُهَاجِرُونَ الْأَوَّلُونَ بِفَضْلِهِمْ فَلَا تَجْعَلَنَّ لِلشَّیْطَانِ فِیکَ نَصِیباً وَ لَا عَلَى نَفْسِکَ سَبِیلًا وَ السَّلَامُ

و اینکه ادّعا کردى ما همه فرزندان «عبد مناف» هستیم، آرى چنین است، امّا جدّ شما «امیّه» چونان جدّ ما «هاشم»، و «حرب» همانند «عبد المطلّب»، و «ابو سفیان» مانند «ابو طالب» نخواهند بود،

ضرورت اطاعت از اهل بیت علیهم السلام

بسم الله الرحمن الرحیم

به مناسبت شهادت امام کاظم علیه السلام بخشی از خطبه حضرت علی علیه السلام درباره ضرورت اطاعت از اهل بیت علیهم السلام

انْظُرُوا أَهْلَ بَیْتِ نَبِیِّکُمْ فَالْزَمُوا سَمْتَهُمْ وَ اتَّبِعُوا أَثَرَهُمْ فَلَنْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ هُدًى وَ لَنْ یُعِیدُوکُمْ فِی رَدًى فَإِنْ لَبَدُوا فَالْبُدُوا وَ إِنْ نَهَضُوا فَانْهَضُوا وَ لَا تَسْبِقُوهُمْ فَتَضِلُّوا وَ لَا تَتَأَخَّرُوا عَنْهُمْ فَتَهْلِکُوا

ضرورت اطاعت (از اهل بیت پیامبر صلّى اللّه علیه و آله و سلّم «اهل بیت علیهم السّلام»

مردم به اهل بیت پیامبرتان بنگرید، از آن سو که گام بر مى‏دارند بروید، قدم جاى قدمشان بگذارید، آنها شما را هرگز از راه هدایت بیرون نمى‏برند، و به پستى و هلاکت باز نمى‏گردانند. اگر سکوت کردند سکوت کنید، و اگر قیام کردند قیام کنید، از آنها پیشى نگیرید که گمراه مى‏شوید، و از آنان عقب نمانید که نابود مى‏گردید.

*خطبه 197. بخش 12. ترجمه دشتی

---

انس با نهج البلاغه امیربیان امیرالمومنین علیه السلام در این کانال

https://telegram.me/Nahjolbalaghe_bekhanim

فتح خیبر به دست مبارک امیرالمومنین علیه السلام

بسم الله الرحمن الرحیم                                  

به مناسبت فتح خیبر و قتل مرحب یهودی به دست مبارک حضرت امیرالمومنین(ع)(629)

 اختلاف مسلمین و انحراف یهودیان

قَالَ لَهُ بَعْضُ الْیَهُودِ مَا دَفَنْتُمْ نَبِیَّکُمْ حَتَّى اخْتَلَفْتُمْ فِیهِ فَقَالَ ( علیه‏السلام  )لَهُ إِنَّمَا اخْتَلَفْنَا عَنْهُ لَا فِیهِ وَ لَکِنَّکُمْ مَا جَفَّتْ أَرْجُلُکُمْ مِنَ الْبَحْرِ حَتَّى قُلْتُمْ لِنَبِیِّکُمْ اجْعَلْ لَنا إِلهاً کَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّکُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُون‏

(شخصى یهودى به امام گفت: هنوز پیامبرتان را دفن نکرده، در باره‏اش اختلاف کردید، امام فرمود:)

ما در باره آنچه که از او رسیده اختلاف کردیم، نه در خود او، امّا شما یهودیان، هنوز پاى شما پس از نجات از دریاى نیل خشک نشده بود که به پیامبرتان گفتید: «براى ما خدایى بساز، چنانکه بت پرستان خدایى دارند» و پیامبر شما گفت: «شما مردمى نادانید»

 حکمت 317 نهج البلاغه ت. دشتی

انس با نهج البلاغه امیربیان امیرالمومنین علیه السلام در این کانال

https://telegram.me/Nahjolbalaghe_bekhanim

حق معلم در کلام مولای متقیان

بسم الله الرحمن الرحیم

به مناسبت روز معلم کلامی از مولای متقیان تقدیم می گردد.
وَ قَالَ ( علیه‏السلام  )لَا تَجْعَلَنَّ ذَرَبَ لِسَانِکَ عَلَى مَنْ أَنْطَقَکَ وَ بَلَاغَةَ قَوْلِکَ عَلَى مَنْ سَدَّدَکَ

حکمت 411 نهج البلاغه: با آن کس که تو را سخن آموخت به درشتى سخن مگو، و با کسى که راه نیکو سخن گفتن، به تو آموخت لاف بلاغت مزن.
 خدا به همه اساتیدی که در قید حیاتند عمر با عزت و سلامتی عطا فرماید و آنها که به دیار باقی رفتند میهمانی سر سفره امیرالمومنین علیه السلام  عطا فرماید. یاعلی مدد

انس با نهج البلاغه امیربیان امیرالمومنین علیه السلام در این کانال

https://telegram.me/Nahjolbalaghe_bekhanim

آیا انسان ها قادر به شناخت خدا هستند؟

بسم الله الرحمن الرحیم                                                        

یا امیرالمومنین آیا انسان ها قادر به شناخت حقیقی خدا هستند؟

حضرت علیه السلام در خطبه اول نهج البلاغه این طور جواب می دهند.   

عجز انسان از شناخت ذات خدا
سپاس خداوندى را که سخنوران از ستودن او عاجزند، و حسابگران از شمارش نعمت‏هاى او ناتوان، و تلاشگران از اداى حق او درمانده‏اند.
خدایى که افکار ژرف اندیش، ذات او را درک نمى‏کنند و دست غوّاصان دریاى علوم به او نخواهد رسید.
پروردگارى که براى صفات او حدّ و مرزى وجود ندارد، و تعریف کاملى نمى‏توان یافت و براى خدا وقتى معیّن، و سر آمدى مشخّص نمى‏توان تعیین کرد.
مخلوقات را با قدرت خود آفرید، و با رحمت خود بادها را به حرکت در آورد و به وسیله کوه‏ها اضطراب و لرزش زمین را به آرامش تبدیل کرد.

---

نهج البلاغه. ترجمه مرحوم دشتی . خطبه اول بخش اول.

انس با نهج البلاغه امیربیان امیرالمومنین علیه السلام در این کانال

https://telegram.me/Nahjolbalaghe_bekhanim

چگونگی پیدایش کتاب نهج البلاغه

بسم الله الرحمن الرحیم

سید رضی این چنین می گوید:

چگونگى پیدایش کتاب نهج البلاغه                             

 در آغاز جوانى و طراوت زندگى، دست به تألیف کتابى در «خصائص و ویژگى هاى ائمّه علیهم السّلام» زدم که مشتمل بر خبرهاى جالب و سخنان برجسته آن‏ها بود.
انگیزه این عمل را در آغاز آن کتاب یاد آور شدم و آن را آغاز سخن قرار داده‏ام.
پس از گرد آوردن خصائص امیر مؤمنان علیه السّلام مشکلات و حوادث روزگار مرا از اتمام بقیّه کتاب، باز داشت.
من آن کتاب را مبوّب نموده و به فصل‏هاى مختلفى تقسیم کرده بودم در پایان‏ آن، فصلى که متضمّن سخنان جالب امام علیه السّلام از سخنان کوتاه در مواعظ، حکم، امثال و آداب-  «نه خطبه‏هاى طولانى و نه نامه‏هاى گسترده»-  آورده شد.
برخى از دوستان آن را جالب و شگفت انگیز، از جنبه‏هاى گوناگون دانستند، و از من خواستند کتابى تألیف کنم که سخنان برگزیده امیر مؤمنان علیه السّلام در جمیع فنون و بخشهاى مختلف، از خطبه‏ها، نامه‏ها، مواعظ و ادب در آن گرد آید، زیرا مى‏دانستند این کتاب متضمّن شگفتى‏هاى بلاغت و نمونه‏هاى ارزنده فصاحت و جواهر سخنان عرب و نکات درخشان از سخنان دینى و دنیوى خواهد بود که در هیچ کتابى جمع آورى نشده و در هیچ نوشته‏اى تمام جوانب آن گرد آورى نگردیده است
زیرا امیر مؤمنان منشأ فصاحت و منبع بلاغت و پدید آورنده آن است، مکنونات بلاغت بوسیله او آشکار گردیده، و قوانین و اصول آن از او گرفته شده است،تمام خطباء و سخنرانان به او اقتداء نموده و همه واعظان بلیغ از سخن او استمداد جسته‏اند.
با این همه، او همیشه پیشرو است آنها دنباله رو، او مقدّم است آنها مؤخّر، زیرا سخن او کلامى است که آثار علم الهى، و بوى عطر سخن پیامبر را به همراه دارد.
از این رو خواسته دوستان را اجابت کردم